Blog

May 14, 2023

'¡Oye, valiente, ven aquí!': cómo Audrey Napanangka creció una vida

Napanangka y su pareja nacida en Sicilia han 'crecido' más de 30 hogares de crianza

Napanangka y su pareja nacida en Sicilia han "criado" a más de 30 niños adoptivos en el Territorio del Norte. Un nuevo documental cuenta la notable historia de la pareja.

Cuando van de compras juntos, Santo Giardina coloca un frasco de aceitunas en el carrito del supermercado y Audrey Napanangka agrega una cola de canguro.

A veces, la gran familia extendida de la pareja come pizza en el restaurante italiano en Mparntwe/Alice Springs, donde ha trabajado Giardina. En otras ocasiones, en el país Warlpiri de Napanangka, su familia saca una goanna de un hoyo para cocinar en un fuego abierto. Sus antepasados ​​comían goanna para "evitar que se enfermaran", dice Napanangka; sentada en la tierra roja del desierto, comparte su goanna Soñando la historia de un hombre que baila, mientras Giardina, nacida en Sicilia, deambula cerca, tocando la armónica.

Las escenas son de un nuevo documental, Audrey Napanangka, que sigue la vida de la pareja durante una década. Juntos durante 37 años, la pareja ha "criado" a más de 30 niños adoptivos, incluidos parientes jóvenes de Napanangka y otros niños indígenas que buscan un refugio seguro durante semanas, meses o años.

Suscríbete a nuestro resumen de lecturas obligadas, cultura pop y consejos para el fin de semana, todos los sábados por la mañana.

"La familia es importante para todos, y existen muchas formas de familia", dice la directora Penelope McDonald, amiga de Napanangka. "Esta es una familia mixta bastante única que ha hecho una gran contribución".

La pareja se conoció en 1986, cuando Giardina, quien emigró a Australia desde Italia cuando era niña, pasó junto a ella.

“Estaba vestido con un pantalón blanco y un sombrero”, recuerda el ahora canoso Napanangka, en una videollamada con Guardian Australia.

"Y un traje blanco", agrega Giardina, ahora con anteojos y una larga barba gris. "Iba a la ciudad por negocios y, de repente, escuché: '¡Oye, valiente, ven aquí!'"

Napanangka sonríe y se protege los ojos con la mano, protestando por esta versión de los hechos, pero admite que sus hijos adoptivos se burlan de él a menudo repitiendo su línea de recogida.

"Me encantaba la forma en que solía hablar y calmar [a la gente], ¿sabes? Muy agradable", dice. "Ella no era como una mujer ruda. Es por eso que todavía estamos juntos". Napanangka agrega en un inglés vacilante: "Y no bebemos".

Con pequeños papeles en las películas Samson and Delilah y Rabbit-Proof Fence, Napanangka, que también pinta goanna Dreaming e historias de comida silvestre, no se molestó con las cámaras que lo siguieron durante 10 años.

En la película, conocemos a la sobrina de Napanangka, Miriam, que cumple condena en la cárcel por delitos violentos relacionados con el abuso del alcohol; tras su liberación, Napanangka la vuelve a conectar con el país de Warlpiri en el Monte Theo. Durante los años de encarcelamiento de Miriam, Napanangka y Giardina criaron a su hija, Leanorah.

Casi al mismo tiempo, la pareja tuvo problemas con otro niño adoptivo, un niño llamado Tyrese, que les fue devuelto con problemas de comportamiento después de dos años con cuidadores adoptivos blancos. Vemos como Napanangka vuela a Canberra con un grupo de abuelas indígenas para protestar contra "una nueva generación robada"; el mensaje es que las raíces familiares y culturales son esenciales para la supervivencia.

El corazón de Napanangka está tan abierto a estos niños en parte porque no puede tener el suyo propio.

En 1965, su primer bebé, Robin, enfermó. Lo llevó al hospital en un coolamon, un barco tradicional de madera dura, y nunca más lo volvió a ver: "Me dijeron que murió".

En 1967, dio a luz a otro niño, Kingsley Jagamara, pero también se lo arrebataron después de tres días juntos en una cama de hospital en Alice Springs.

Conduciendo de regreso a Yuendumu desde esa estadía en el hospital, su entonces esposo murió cuando su automóvil volcó. Napanangka pensó que ella también moriría; en cambio, sufrió lesiones que le impidieron tener más hijos. ella tenía 17

"Después de ese accidente [de carretera] estaba pensando: 'Quiero recuperar a mi bebé'", dice ahora. "[Pensé,] 'Tu mafia ha estado escondiendo a mi bebé'".

Regístrese en Guardado para más tarde

Póngase al día con las cosas divertidas con el resumen de cultura y estilo de vida de Guardian Australia sobre cultura pop, tendencias y consejos.

después de la promoción del boletín

Napanangka recibió recientemente los certificados de defunción de sus bebés, sin ninguna indicación de dónde podrían haber sido enterrados. No está convencida de que Kingsley haya muerto, dado que el niño estaba muy saludable cuando lo vio por última vez.

"Ella aún no está decidida al respecto, en realidad", agrega el director McDonald, quien conoce a Napanangka desde hace 40 años. "Había una gran tasa de mortalidad infantil en Alice Springs en ese momento, pero también muchos niños [aborígenes] fueron sacados del hospital, por lo que hay mucha historia... donde los niños fueron llevados pero luego regresaron cuando estaban en la mediana edad. Envejecido.

"Eso es lo que [Napanangka] siempre esperó que sucediera [con el bebé Kingsley], pero no lo sabemos".

Las generaciones de hoy enfrentan sus propias crisis en Alice Springs y sus alrededores, con mayores índices de agresión, violencia doméstica, daños a la propiedad y robos que generan titulares de "ola de delitos". ¿Qué cree la pareja que se puede hacer para ayudar a los jóvenes del pueblo?

Una clave de los problemas complejos, dicen, son los programas de intervención comunitaria dirigidos por aborígenes.

Señalan programas culturales para jóvenes para el tratamiento y la desviación del abuso de sustancias, como los que se ejecutan en la estación de Mount Theo, donde ha trabajado Napanangka; y el Servicio de Enlace de Jóvenes de Australia Central, que ejecuta programas dentro de las comunidades. Napanangka, que nació en un monte cerca de Yuendumu en 1950, dice que sus mayores le enseñaron que su país era un lugar de curación. "Estamos conectados con todo", dice en el documental.

En la película, vemos a la hija adoptiva adolescente Leanorah pintada mientras se prepara para someterse a una alegre ceremonia de mujeres en el campo; la pareja está claramente orgullosa de que ahora le esté yendo bien en el internado de Victoria.

Giardina supo que iba a tener una gran familia cuando conoció a Napanangka. Reflexiona sobre sentarse alrededor de la mesa del restaurante comiendo pizza con muchos de los niños indígenas que ha ayudado a criar; bush tucker-wise, no se aventura mucho más allá del azúcar extraído de las hojas de goma.

La esperanza de la pareja es que su documental ofrezca un vistazo a vidas que se ven con menos frecuencia en la pantalla.

La película debería "dar la vuelta al mundo", dice enfáticamente Napanangka, levantando el dedo índice. "Eso sería correcto".

Audrey Napanangka se presenta en cines seleccionados de Australia